Al districte de Lazarevsky de Sotxi, a pocs quilòmetres del poble de Loo, al cim d'una muntanya, hi ha les ruïnes d'un temple bizantí, que ha provocat un acalorat debat entre els historiadors. El jaciment arqueològic, protegit per estructures metàl·liques per evitar una nova destrucció, va quedar sota protecció de l'estat.
Ruïnes d'una estructura antiga
El temple de Loo, que no va arribar als descendents en la seva forma original, és una ruïna, desproveït de volta. L'edifici més antic, erigit entre els segles X i XII, es va descobrir per primera vegada al segle XIX, i l'any 1979 es va publicar un llibre del famós científic Y. Voronov, on es mencionava l'edifici de culte. Deu anys més tard, un grup arqueològic va arribar a Loo (Sotxi) excavant al lloc d'un monument històric, que és una prova de l'existència de cultura bizantina al territori del poble.
Els arquitectes que van dissenyar el temple i el van construir més alt que aixòles condicions ho permeten, no van tenir en compte una cosa: la f alta de fiabilitat sísmica d'aquesta zona. Al segle XIII l'edifici va ser arrasat, i només cent anys després es va tornar a restaurar. Segons els arqueòlegs, n'ha aparegut un de nou al lloc de l'antic monument religiós, i són les seves ruïnes les que veiem avui.
Arquitectura del temple
El temple de Loo de tres naus, d'uns 21 metres de llarg, al centre del qual s'alçaven pilars disposats simètricament (ara només en queden les bases), estava il·luminat per finestres estretes. Es van introduir ulleres de color blau verdós en petites obertures, per on passaven rars raigs de sol. L'espai interior de l'edifici religiós en aquests moments s'omplia d'una llum misteriosa. Els científics que van estudiar la composició química de les ulleres i van establir el seu origen bizantí van descobrir que van aparèixer no abans del segle X.
Els gruixuts murs d'una obra arquitectònica que caracteritza la cultura de la població que professa el cristianisme a l'edat mitjana són de sorra i lloses de pedra calcària, així com de pissarra. Els blocs enfrontats cobrien tota la superfície exterior, donant al temple un aspecte majestuós: des de lluny, semblava una elegant església de pedra blanca amb un sostre morat. Durant les excavacions, els científics van trobar diversos fragments de parets amb ornaments tallats i també van trobar una llosa en la qual estaven gravades les lletres de l'alfabet grec.
Pertanyent al grup d'edificis religiosos alan-abkhazi, que eren una direcció separada en l'arquitectura bizantina, el temple de Loo (Sotxi) tenia una forma rectangulartres entrades i el mateix nombre d'absis (reixa d' altar).
És curiós que als terrenys del temple i més enllà, els arqueòlegs hagin descobert enterraments que es remunten als segles XIII-XIV.
Un edifici de culte convertit en una fortalesa
El temple de Loo, destruït per un terratrèmol, es va convertir en una fortalesa defensiva uns quants segles més tard, fet que està confirmat per les troballes arqueològiques. Les finestres ja estretes, cobertes de maçoneria, es van convertir en espitlleres, es van tancar les entrades sud i oest, i només en va quedar la tercera del nord. I darrere del temple hi havia una torre de guaita, de la qual ara només en resta els fonaments.
Si mireu un mapa de la regió del mar Negre del segle XIX, podeu veure el que es designa com les ruïnes d'un antic temple de la fortalesa a Loo (Sotxi).
Un lloc amb un ambient especial
Ara l'únic mur supervivent està recolzat per suports metàl·lics, i el pas interior està obstruït amb taulers, la qual cosa fa malbé lleugerament la percepció visual del monument històric. Com admeten els turistes, el temple de Loo és un lloc poc poblat i amb molta energia. El silenci complet i el so calmant del mar permeten sentir una atmosfera especial, i cada visitant es transporta al passat llunyà sense l'ajuda d'una màquina del temps. Hi ha una llegenda segons la qual cada turista que visita l'atracció ha de tocar la paret, i llavors Déu complirà el desig més estimat.
Dats interessants
L'Església Ortodoxa creu que un antic temple de culte està dedicat a Sant Jordi el Victoriós. Loo cada any el 6 de maig, el diacommemoració del gran màrtir, rep un gran nombre de pelegrins que corren cap a les ruïnes.
Als llocs sants, les antigues llegendes estan tan estretament entrellaçades amb la realitat que els científics fins avui argumenten quina d'elles és certa i quina és ficció. Segons una llegenda, l'apòstol Simó el Zelota va ser executat pels romans i enterrat prop de la costa del mar Negre. Cinc-cents anys més tard, els cristians van començar a buscar la tomba del predicador i la van trobar aquí. En aquest lloc, anomenat Nicòpsia, els creients van aixecar un temple. Alguns historiadors estan segurs que el sant va ser enterrat a New Athos i, segons altres investigadors, les ruïnes actuals són el mateix edifici religiós que va aparèixer a la tomba de Kananit, que encara no s'ha descobert.
