Les cúpules de Moscou es canten en desenes de poemes. Pedra blanca, cúpula daurada, "Santa Rússia i el cor i el cap!" - així s'anomena més sovint la capital. Les esglésies de Moscou són alhora el cor de Rússia i els llocs d'interès d'una ciutat única. El centre dels mons ortodox i rus, hauria de cremar "com un foc amb creus daurades".
Abundància d'edificis religiosos
Les esglésies, catedrals, monestirs de la capital són coneguts arreu del món. Moltes esglésies de Moscou estan sota la protecció de la UNESCO. Hi ha molts edificis religiosos a aquesta ciutat: hi ha 894 esglésies i capelles a la diòcesi de Moscou. Al mateix temps, hi ha 383 sales d'oració on se celebren els serveis de manera sistemàtica. Què és un temple? Un temple és una casa dedicada a Déu, és una església on es fan ritus, un santuari del Senyor. Aquest és el lloc on hi ha un altar on se celebra l'Eucaristia (acció de gràcies, o l'essència de la vida de l'Església). En un sentit ampli, el temple és un lloc de servei als alts pensaments. D'on podem concloure sobre l'amplitud del concepte de la paraula "temple".
SímbolFe russa
Els temples de Moscou es continuen restaurant i construint. Aquesta és la necessitat del temps. Molt sovint les esglésies es construeixen a costa de les donacions de les comunitats ortodoxes. Hi ha un programa de 200 temples. Aquesta construcció tan vigorosa s'associa amb el renaixement general de l'Església després de l'era de prohibicions i persecucions i la destrucció física dels llocs de culte. L'exemple més cridaner és la catedral de Crist Salvador a Moscou. Va ser construït al segle XIX, volat al XX i reconstruït en tota la seva esplendor al segle XXI. Però moltes de les esglésies destruïdes encara estan esperant a la fila, per exemple, les catedrals d'Alexandre Nevski a Volgograd i Simferopol. Però la capital és la capital, de manera que tot aquí es porta a terme en primer lloc. A més, aquí es troba la residència del patriarca de Moscou i de tota Rússia, i això obliga molt.
El millor dels millors
Per tant, moltes esglésies de Moscou sorprenen amb la seva bellesa restaurada i restaurada. Hi ha diferents llistes de les esglésies més populars de Moscou, segons el sistema de cinc estrelles, que inclou molts indicadors, per assistència, per bellesa, per importància en la història. Per descomptat, hi ha aquestes perles que compleixen totes les necessitats i requisits, serveixen com a adorn del planeta i s'inclouen al tresor mundial. Aquests inclouen principalment la catedral de Sant Basili i la catedral de Crist Salvador a Moscou, l'església principal de la plaça Roja i el centre de l'ortodòxia. A més de l'extraordinària bellesa i singularitat d'ambdós edificis religiosos, els uneix el fet que tots dos són temples.cenotafis, és a dir, làpides col·lectives que no contenen restes de guerrers.
Temples-Monuments
La catedral de la Intercessió personifica la memòria dels que van morir durant la presa de Kazan, i la catedral de Crist Salvador es va erigir com a símbol de la victòria sobre Napoleó, sobre lloses de marbre, la memòria de tots els que van donar les seves vides per la seva Pàtria en aquesta guerra van ser immortalitzades. A més, hi ha gravats a les seves parets els noms dels oficials russos que van defensar Rússia a costa de la seva vida a les companyies de 1797-1806 i 1814-1815. Com es podria explotar això? És terrible imaginar ni tan sols que la memòria dels avantpassats fos profanada, sinó que aquest vandalisme va ser aprovat sincerament per la majoria del poble soviètic.
La idea d'un monument
Ja abans de Nadal de 1812, quan les tropes napoleòniques van ser totalment expulsades del territori de Rússia, Alexandre I va aprovar la idea promoguda pel general P. A. Kikin de construir a Moscou un temple-monument a l'esperit nacional que va salvar el país, que va cremar durant la campanya napoleònica. Es va fer un intent infructuós de crear un temple sota el victoriós tsar Alexandre I: la primera pedra es va col·locar el 17 d'octubre de 1815 i durant l'accés al tron del dur Nicolau I, els líders de la construcció van ser empresonats per malversació. Però el tsar no va rebutjar la idea d'erigir una nova catedral del Salvador a Moscou. Va triar de manera independent el lloc per a la construcció, el projecte i va nomenar el contractista. Els diners només es van destinar del fons estatal.
Segon intent
Es va fer la solemne col·locació del templedia del 25è aniversari de la batalla de Borodino. La construcció es va dur a terme sota la supervisió del mateix rei. Es van fer treballs a gran escala relacionats amb la construcció: es va excavar el canal de Catherine, que connectava el riu Moscou amb el Volga. El cenotafi va ser construït durant 44 anys; només va ser consagrat el 26 de maig de 1883. Al principi, la construcció va ser supervisada per l'autor del projecte K. A. Ton, després el treball va ser continuat pel seu alumne, l'acadèmic A. I. Rezanov. En la construcció del temple van participar els millors escultors i artistes d'aquella època. Després de l'obertura de la catedral de Crist a Moscou (abreviatura - XXC) ràpidament va ocupar un lloc destacat a la vida pública i cultural de Rússia.
Adéu, guardià de la glòria russa…
La mateixa catedral enorme va ser criticada per artistes famosos que consideraven a K. Ton un arquitecte mediocre. I tanmateix, la nova catedral es va convertir ràpidament en un dels símbols de Moscou. Entre les seves parets sonava la música de compositors destacats, actuaven els millors cantants de Rússia. Però per al nou govern que va arribar després de 1917 i va declarar l'ateisme com a política d'estat, no hi havia autoritats. Guiats per les paraules de l'himne "… destruirem tot el món de la violència a terra…", els revolucionaris van destruir bona part del que havia estat la glòria de Rússia durant segles. El Palau dels Soviets previst, sota la construcció del qual es va enderrocar el temple commemoratiu, no es va construir mai. No durant segles, també es va obrir la piscina de Moskva. El tràgic destí del Temple va emocionar molts artistes també perquè el XXC no era només un edifici religiós, no només l'església principal, que va haver de ser enderrocada de manera exponencial. Era un monument als defensors de la Pàtria.
Penediment
Conscientels contemporanis estaven indignats pel que havia passat. A cada article sobre el temple volat hi ha línies del poeta N. Arnold. L'any 1931, va escriure paraules sagrades: “… no hi ha res de sagrat per a nos altres! I no és una vergonya que un casquet d'or fos posat sobre el tallar sota la destral…" I, per descomptat, hi ha referències a la sorprenent pintura profètica de l'artista V. Balabanov "El nedador", en què l'autor va preveure que el temple profanat seria restaurat. A la dècada dels 90 no va poder deixar de sorgir un moviment per recrear la catedral. El motor va ser la idea del penediment. L'any 1990 es va aixecar una pedra al lloc del temple volat i l'any 1992 es va crear un fons, els fons del qual s'havien de destinar a la restauració del XXS. Els arquitectes M. M. Posokhin i A. M. Denisov van crear un projecte per a la recuperació del temple. Els temps van ser turbulents, alguna cosa s'havia d'haver fet malament, es pot trobar culpa en moltes coses, però la veritat va triomfar. I ara es troba a Moscou un bell monument ressuscitat de la tràgica història russa. Gran, central, significatiu, genial. És una mica diferent del seu prototip, tant pel color de les parets com pel material del qual es fan les peces individuals, per exemple, els medallons. Però ell ja viu la seva pròpia vida, és l'herència del nostre temps.
Un dels sants més venerats
A Rússia, els sants són especialment venerats. Moltes esglésies a Moscou es van erigir en el seu honor. Però passa que una església ja existent adquireix les relíquies d'algun sant i esdevé increïblement popular entre la gent. També ho és l'Església de la Intercessió, situada al territori del convent del mateix nom. Conté les relíquies de la Matrona de Moscou. Cada diamés de 3.000 persones visiten, en festes patronals, fins a 50.000.
Any rere any, la popularitat de la vella va creixent. Per tant, en el marc del "Programa +200" al districte nord de la capital, s'està construint el temple més gran de la Matrona a Moscou. La construcció s'hauria d'acabar el 2015. Per iniciativa de la comunitat ortodoxa que hi ha des de l'any 2008, es va decidir dedicar la nova església a la beata Matrona. Els feligresos van abandonar el projecte estàndard i van voler construir una església singular: serà de cinc cúpules, amb un campanar exempt, el gran porxo també es coronarà amb dues cúpules (en total 7). El temple està dissenyat per a 500 feligresos. Evidentment, no serà menys visitada que l'Església de la Intercessió amb les relíquies del sant.
De tota Rússia la gent va a Moscou per inclinar-se davant les relíquies de Matronushka, com la gent l'anomenava afectuosament. Prop del temple en construcció hi ha una capella provisional, sempre plena de gent. Al districte de Dmitrovsky viuen 88.000 persones. El Temple de la Matrona de Moscou a Moscou és el primer edifici religiós dedicat a la beneïda vella. La necessitat d'això fa temps que s'espera. Des del dia de la seva mort l'any 1952, la seva fama es va convertir en tota russa. Va ser canonitzada com a santa venerada localment el 1999, la canonització general de l'església va tenir lloc el 2004.
S'ha d'adreçar a Moscou
Nombroses esglésies i catedrals de la capital tenen santuaris inestimables, que pelegrins d'arreu del món ortodox vénen a adorar. Per tant, les adreces de les esglésies de Moscou es reprodueixen i estan disponibles. Hi ha desenes de llocs a la xarxa amb una indicació detallada de la ubicació i l'òptimentrada a l'església desitjada. També podeu trobar l'adreça a nombroses guies de la capital.
Així, HHS es troba a: Moscou, st. Volkhonka, edifici 15-17, que es troba a la riba esquerra del riu Moscou. L'Església de la Intercessió amb les relíquies de Matrona es troba al carrer Taganskaya, casa 58. I el temple del beneït en construcció es troba al districte del nord, al districte de Dmitrovsky, al llarg del carrer Sofia Kovalevskaya, vl. 14a.
