On són les fonts sagrades a Rússia? Fonts sagrades de Rússia: fotos i comentaris de turistes

2024 Autora: Harold Hamphrey | [email protected]. Última modificació: 2023-12-17 10:09

El cristianisme tenia originàriament una relació especial amb l'aigua. L'ablució ha estat un símbol de purificació durant milers d'anys. Els principals sagraments de la fe cristiana estan íntimament vinculats amb aquesta acció.

Sant Baptisme

El sagrament més important, després del qual qui el va aprovar accepta la fe cristiana i es fa digne del Regne dels Cels. A Rússia, després de l'adopció del cristianisme, banyar-se en fonts consagrades es va convertir en una tradició popular preferida. En submergir-se en aigües curatives, els creients van rebre la purificació espiritual i, amb ella, una alegria il·limitada i inexplicable. Alguns casos d'ablucions van portar a la curació de mal alties corporals o mentals.

Les fonts Wudoo estan disponibles durant tot l'any natural. Donen un poder especial a la festa de l'Epifania de l'església. En aquest dia, per causes que encara són inexplicables per als humans, l'aigua de tot el planeta canvia la seva composició qualitativa. Fins i tot l'aigua de l'aixeta recollida per al baptisme es pot emmagatzemar durant molt de temps sense canviar-ne el color ni l'olor normals.

Científicsfins i tot va realitzar una anàlisi comparativa de l'aigua potable de l'aixeta i recollida en una font santa. L'anàlisi de l'aigua dels llocs sagrats va mostrar l'absència de bacteris, així com una alta activitat biològica. La fe i l'oració tenen un efecte tan fort en l'estructura de l'aigua.

Visita adequada

És millor visitar les fonts santes, prèviament purificat amb el dejuni i la pregària. A més, no us oblideu de la modèstia a la roba: això encara no és un bany normal. Quan hi ha una oportunitat, necessàriament s'organitza un tipus de lletra. Passa que molts no tenen el coratge de submergir-se del tot. Aleshores n'hi ha prou amb rentar-se la cara, les mans o els peus, només beure aigua de la font. L'ablució ha d'anar necessàriament acompanyada d'una pregària en què un creient demana ajuda a Déu. La gràcia de Déu, si el creient és digne d'això, no es reduirà d'això.

Totes les fonts ortodoxes són santes i curatives. Potser no tenen una història rica, però un cop consagrats, s'omplen de Gràcia. De la mateixa manera que la font és inesgotable, no hi ha límit als miracles que s'atorguen a l'ànima i al cos d'una persona ortodoxa veritablement creient.

Hi ha innombrables fonts d'aquest tipus al territori del nostre país, especialment a la part mitjana de Rússia. Sempre podeu informar-vos de la font consagrada més propera a través dels creients ortodoxos o del personal de l'església local. Els residents locals que tenen fonts sagrades al seu barri consideren preferible beure aigua d'elles en lloc d'una canonada.

Principals fonts sagrades de la regió de Moscou

La història del nostre estat està estretament relacionada amb els ortodoxosfe cristiana. Avui es fa la impressió que Rússia s'ha convertit en l'últim reducte de l'ortodòxia, defensant la seva Fe. La població del nostre vast país en el gruix de la gent és profundament religiosa. Nombrosos temples, monuments arquitectònics històrics, monestirs i fonts sagrades de Rússia ho testimonien.

Un nombre bastant gran de centres ortodoxos es troben als suburbis. Allà on es troba la font santa, que cura els mals i enforteix la fe, sempre és ple de gent. Veurem els més visitats de la regió de la capital.

Clau de sonall

Al poble de Vzglyadovo, a 14 km de Sergiev Posad, fa més de 600 anys que brolla una font. La font santa va aparèixer aquí a partir de la pregària de Sergi de Radonezh, quan el monjo es va aturar en aquest lloc per descansar mentre viatjava a Kerzhach. L'ancià va pregar Déu per la unitat del poble rus i la superació del jou dels khans mongols. Durant una pregària agenollada, un corrent d'aigua va escapar de la roca, que més tard es va anomenar popularment la cascada Gremyachiy Klyuch.

En termes de composició mineral, l'aigua és similar a les fonts de Kislovodsk, però amb un grau de mineralització més baix. La temperatura de l'aigua és de 4 graus durant tot l'any. La roca dividia la riera en tres s alts d'aigua. La dreta ajuda a curar les mal alties del cor, l'esquerra cura les mal alties de les dones i el corrent que flueix entre elles alleuja els mals de cap. La gent donava noms als corrents: Fe, Esperança, Amor. Fins i tot amb mal temps, sempre pots trobar-te amb creients que han vingut a la font per demanar ajuda.

Font de Sergi de Radonezh

Als afores del poble de Radonezh,prop de l'Església de la Transfiguració del Senyor, hi ha una altra font. Els pares del sant rus també van viure en aquest assentament eslau, que va aparèixer al segle IX. A partir d'aquí, l'any 1337, Sergi es va fer monjo de jove. El poble va donar nom a la font. Tots aquests segles, sense parar, batega la font. La font santa dóna aigua pura, fresca i saborosa. Els vells parlen de la nombrosa ajuda per curar diverses mal alties. La primavera diària dóna la seva gràcia a molts creients que vénen aquí no només dels voltants.

El pou de l'home

La font, situada al poble de Muranovo, districte de Pushkinsky, va ser consagrada en nom de la icona de Kazan de la Mare de Déu el segle anterior. La primavera es va conèixer a mitjans del segle anterior, quan la família Tyutchev va construir l'Església del Salvador no feta a mà al lloc de la finca adquirida. Aquí es celebraven les oracions i el sagrament del baptisme.

Quan es va netejar la molla a finals dels anys 90, va resultar que en comptes d'una molla, bategaven exactament 12 molles. Després d'això, el flux de creients al pou de Barsky va augmentar notablement. Aquesta primavera santa ha ajudat a molts. Els testimonis, que passen de boca en boca pels pelegrins i els residents locals, parlen de la curació de les mal alties de la pell i de la curació ràpida de les ferides obertes.

Font de l'ermita de Davidovsky de l'Ascensió

Es troba al petit poble de Talezh, a la regió de Moscou. El lloc on batega la font està sota el control del monestir, que es troba a 30 km d'aquí. Al territori hi ha un temple: una capella, un campanar d'espadanya, una pica masculina i femenina. La font santa va ser consagrada en nom del fundadormonestir, que era de la família dels prínceps Vyazemsky.

Des de l'any 1515, quan es va fundar el monestir, hi ha hagut molts casos en què la primavera va ajudar a desfer-se de diverses mal alties oculars i hepàtiques. A més dels pelegrins que busquen la curació, aquesta primavera gaudeix d'una gran fama per fer ritus de bateig i casaments de l'església. Les regles estrictes del monestir funcionen al temple, de manera que la fotografia i la filmació de vídeos estan estrictament prohibides a l'interior.

Fonts sagrades de la regió de Samara

La terra de Samara també és rica en fonts que donen vida: hi ha 1536 fonts conegudes a la regió. Es consideren beats i sants una mica més de 40. Entre ells n'hi ha de sense nom, però el nombre principal va ser consagrat en diferents moments com a lloc de l'aparició d'icones miraculoses de la Santíssima Theotokos i sants de Déu.

Després de l'era de l'ateisme soviètic, quan l'ortodòxia va ser sotmesa a una destrucció impensable, les fonts sagrades de Rússia es tornen a restaurar. Tant les autoritats locals com la diòcesi amb creients participen molt en la restauració de les infraestructures i en la millora del territori adjacent a les fonts. La gent ve a aquests llocs no només d'arreu de la regió. Molts visitants de diferents parts del país que, després d'haver conegut els nombrosos casos de desfer-se de diverses mal alties, vénen aquí amb l'esperança de trobar ajuda.

Alleujar els problemes

El petit poble de Tashla, al districte de Stavropol a la regió de Samara, sempre està ple de visitants diaris a la font en honor a la imatge miraculosa de la Verge.

Katya, resident localChugunova 21 d'octubre de 1917 en un somni, la Mare de Déu va mostrar on es troba la icona amb la seva cara. Al matí, anant al lloc, Katya va veure dos àngels que portaven una icona il·luminada per una llum brillant. En un petit barranc es va trobar una petita icona de la Mare de Déu. Prenent-lo a les mans, la creient va veure com una font brollava de la terra.

El rector de l'Església de la Trinitat, malgrat els nombrosos casos de curació que es van produir a la icona, va mostrar dubtes i incredulitat, però va decidir deixar la troballa a l'església. Dos mesos després, la icona va desaparèixer de l'església. El vigilant, que feia guàrdia de nit, parlava del llamp que va caure des de l'edifici de l'església cap a la capella de nova construcció de la font. Envoltat de molta gent, l'abat Dmitri va obrir la capella i va obrir la tapa del pou sobre la font. Allà va veure a les profunditats la mateixa icona d'on sortia la resplendor, i l'aigua gelada es fonia per les vores del pou. Immediatament es va penedir de la seva incredulitat i la icona va aparèixer immediatament, permetent així que la gent la tornés a trobar.

Des de llavors, la icona es conserva al temple de Tashla, i desenes de milers de creients van poder tocar el do de la Verge. Durant la gran sequera que va començar l'any 1920 i que va durar 2 anys, la font va ser l'única que donava aigua als veïns del poble. Ja en aquell moment, molts creients de tota la regió del Volga es van precipitar a la font de curació. I la icona, que també donava la gràcia de la curació, es va convertir en un veritable suport per a tots els creients en una època revolucionària aclaparadora.

Holy Lake

Un llac estret i sinuós situat fora del poble de Syezzhee és un lloc sagrat especial aTerra de Samara. El 1958, hi va haver una manifestació de Déu. Des del forat, un vilatan va veure una resplendor. En la resplendor es podia distingir l'església, l' altar i la Mare de Déu, Nicolau el Taller de Meravelles i els arcàngels a prop.

La gent va fugir, molts es van curar. Les autoritats no van fer res: van cobrir el llac amb fems i el van omplir de gasoil. Però els miracles van continuar. Fins i tot els creients i els curiosos van ser expulsats amb aigua d'una boca d'incendi. Però la gent encara anava al llac a mirar les cares celestials.

Després d'això, el llac va començar a tenir propietats inexplicables. Enrere queden els mosquits i mosquits, que són innombrables als llacs veïns. L'aigua té flotabilitat. Hi ha peixos al llac i de grans, però ningú es pot presumir d'haver aconseguit pescar-ne almenys un.

I un dia a l'alba, boles de tots els colors de l'arc de Sant Martí van començar a caure del cel al llac i a la riba adjacent. Es van moure per la superfície de l'aigua i la costa en diferents direccions. Hi va haver commoció al poble. La majoria dels residents van intentar atrapar-los, però ningú tampoc ho va aconseguir.

Després d'aquests esdeveniments, els científics que estudien fenòmens anòmals, així com els biòlegs, es van interessar pel llac. El fet és que les plantes creixen a la vora del llac, que no es troben a cap altre lloc de la regió de Samara. L'aigua extreta del llac es pot emmagatzemar durant més de 10 anys, conservant un gust i una olor agradables. Els sediments i les algues que entren al dipòsit d'aigua es dissolen completament en poc temps. Aquestes propietats no es poden explicar científicament fins ara.

Els que van visitar recentment el meravellós llac van dir que es notavapoc profund, i els marges són cada cop més densos amb canyes altes. Què va provocar aquests canvis, ningú no sap. Però l'aigua encara té les seves meravelloses propietats.

Calze inesgotable

Al poble de Volzhsky hi ha una font santa de la Mare de Déu, que porta el nom de la icona del mateix nom, que ajuda els que pateixen embriaguesa. La seva edat supera els 300 anys. És interessant que la font doni una galleda d'aigua cada segon durant tant de temps. La gent ve aquí d'arreu de Samara amb l'esperança de desfer-se d'una mal altia greu i enfortir el poder de la fe.

Moltes històries d'alliberament miraculós d'una mal altia que destrueix no només el cos, sinó també l'ànima, porten diàriament aquí els posseïts per la mal altia. Molts són portats a la font per dones que pateixen amb l'esperança que la seva fe ajudi l' altra meitat a recuperar la raó i aturar l'acció impía.

Primavera Znamensky

La font brolla al vessant just de sota les arrels dels arbres, formant un petit rierol. A la segona meitat del segle anterior, a les aigües de la font va aparèixer la icona de Nicolau de Myra. Una vella pastoreta la va trobar i la va portar a casa. Tanmateix, al matí la icona va desaparèixer. Aviat altres pastors hi van tornar a trobar aquesta icona i la van portar al comerciant de Znamenka. La seva icona també va desaparèixer l'endemà.

Per tercera vegada la icona va ser trobada per un camperol ric Alexei Ivanovich. Era un home pietós i de seguida va construir una capella prop de la font i va tancar la font en un pou d'alzina.

Pregueu a Sant Nicolau el Taller de Meravelles per Sant Nicolau de l'estiu aneu afont d'arreu de la zona i, a principis del segle passat, es va reunir gent de totes les províncies del Volga.

Poder de la fe

Els sants de l'Església Ortodoxa mai van dubtar del poder curatiu de l'aigua, que és plena de fonts. Cada creient ha de decidir per si mateix com relacionar-se amb això. Nombrosos casos de cures de dolències, de vegades fins i tot documentats, plantegen més preguntes que no pas respostes. Els escèptics veuen aquests casos com a coincidències favorables. Però a la vida, la sort de vegades és un miracle.

Si la fe és forta, l'aigua de l'aixeta normal pot fer meravelles. Tot és la voluntat de Déu.